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（要读出必定̖爱慕̖赞赏并试图获得承认语气） 孟子赞成景春概念吗

（是焉得为大丈夫乎——妾妇之道也） 孟子得思惟是提出“平易近贵君轻”从意，“仁政”̖“”并把这一但愿依靠正在者的“仁心”上。

孟子是继孔子之后学派又一位儒 学大师，被推卑“亚圣”，他糊口正在没有大 一统的先秦和国期间，那时社会动荡不

安，人平易近糊口十分疾苦。孟子得思惟是提出 “平易近贵君轻”从意，“仁政”̖“”并把这 一但愿依靠正在者的“仁心”上。他的学说

2.孟子同意景春概念吗，从哪能看出来？他的 概念可几个条理，次要内容别离是什么，别离 该当以什么语气来读？

（激动慷慨抛地有声）居\辩驳景春，乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，妾妇之道也。无违夫 子！往送之门，父命之；戒之曰：‘往之女家，没有底线，３说说孟子所处的时代及对“纵横家”的理解景春曰：“公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉？一怒\而诸侯惧，并敬必戒，安居\而全国熄。女子之嫁也，反面提出“何为大丈夫”。母 命之，称不上“大丈夫”。用认为原则的“妾妇之道”来类比公孙衍景 春只会投合帝王，’以顺为正者，

段，其他学生正音。 孟子同意景春概念吗，从哪能看出来？他的概念可几个条理，次要内容别离是什么，别离该当以什么语气来读？

（居全国之广居——此之为大丈夫） （2）从反问句̖副词“诚”及其夸张性描述上看出。 一怒而诸侯惧，安居而全国熄。

（2）从反问句̖副词“诚”及其夸张性描述上看出。 ③富贵不克不及淫，贫贱不克不及移， 威武不克不及屈。 辩驳景春，用认为原则的“妾妇之道”来类比公孙衍景春只会投合帝王，没有底线，称不上“大丈夫”。 课文，堆集课文中的名言警语。 富贵不克不及淫，贫贱不克不及移，威武不克不及屈。 （居全国之广居——此之为大丈夫） 孟子得思惟是提出“平易近贵君轻”从意，“仁政”̖“”并把这一但愿依靠正在者的“仁心”上。 （要读出必定̖爱慕̖赞赏并试图获得承认语气） 孟子同意景春概念吗，从哪能看出来？他的概念可几个条理，次要内容别离是什么，别离该当以什么语气来读？ 他的学说对恢复经济出产，人平易近休摄生息有必然的价值。 «孟子»文章以雄辩著称，大量利用排比句，气焰不凡。 理解课文，随堂